文明破曉 緋紅之月第1003章 破曉(四)

    「堅持共產主義理想堅定不移的走社會主義道路貫徹全心全意為人民服務的理念」

    在李潤石連任發言的第二天,各國外國分析家們將打印出來的李潤石連任發言中的重要內容標出來。

    「在社會管理上,應用全新的技術手段,提升管理系統能力」

    「全力發展移動通訊產業」

    「全力推動信息高速公路建設」

    「必須將環境保護放到優先位置上」

    「加大新能源產業投入,通過內部競爭與產業扶持政策,加速新能源產業的發展」

    「與世界各國進行產業合作,通過產業規劃的方式,讓中國的發展成為世界發展的動力,與全世界分享中國的發展紅利」

    「建立世界宇航合作中心,穩步發展,爭取完成1970年載人登月計劃」

    從1945年成為世界霸主開始,中國國家主席的發言就成為了決定世界各國經濟發展的風向標。有能力析透分析徹發言內容,輔以對中國國家運營模式的深刻理解,就有很大機會找從中國發展中找到商業機會。

    20年過去了,那些有實力的工業國針對中國政策的分析團隊大多經歷了至少三次疊代。第一次是1948年到1950年。隨着中國完成了關貿總協定,世界銀行,全球安全體系的構建,各國最初針對中國的分析團隊就被專門劃分出來,成立了獨立的分析部門。

    第二次疊代發生在1958年到1960年。1958年,中國的個人電腦問世。搞情報工作的人員再也不用待在機房旁邊進行數據分析,個人電腦讓辦公從集中化開始轉向分散化。

    此時的世界上,中國雖然是世界霸主,但是美國,蘇聯兩國的實力同樣不容小覷。兩國同樣擁有自己的計算機產業,以及遠超其他國家的網絡體系。

    1960年,中國的民用網絡正式投入商業化運營,美國憑藉着其技術實力快速跟進。不用出門就可以與各個機構和學者們交流,引發了分析團隊的全面改變。

    1962年,中國主導的世界通訊委員會完成了地球同步軌道衛星通訊體系建設。自此,分析團隊們獲取信息的速度再次大大提升,導致了分析團隊的運營模式第三次疊代。

    對於1965年李潤石發言的分析很快就有了第一階段分析結果。整體上看,李潤石的發言依舊立足中國國內發展。與世界合作的主要方向依舊在產業佈局上。

    此時的歐美各國中,吃到中國全球產業佈局最大紅利的莫過於西德。西德與日本一樣,都全力將本國產業與中國產業規劃合作,從而爭取到了一部分產業劃分。

    在1945年,到過西德的歐洲人感嘆,西德的廢墟也許要20年才能拆乾淨。事實上,西德利用中國的空心水泥磚技術,將廢墟變成了全新建築材料的來源。並且利用中國的歐洲復興計劃(歐洲稱其為程若凡計劃)提供的資金與技術,在全面規劃的基礎上建成了一個全新的西德。


    由於中國主導着全球市場,獲得了中國的產業規劃中的一部分產業,就意味着獲得了世界產業中的那一塊。這使得西德與日本經濟以驚人的速度發展着。

    不過20年時間,西德不僅完全從被戰爭摧毀的狀態中恢復過來,更是發展到了前所未有的高度。成為了西歐歐洲經濟第一,歐洲經濟發動機。

    所以西德的人口雖然遠不如美國與蘇聯,但是其國內分析部門的人數並不比美國與蘇聯遜色。

    西德第一階段分析報告中認為,李潤石政府經過了20年的平等政策後,其根本政策上出現了轉向效率優先的跡象。這種轉變讓西德分析部門感覺到一些憂慮。

    報告遞交上去後,西德政府離開召開了會議。1950年,德國共產黨在競選中大勝,取得了過半國會議員席位,直接獨立組閣。之後的15年中,傳統的社會民主黨雖然也曾經數次讓德國共產黨的國會議員人數不過半,但是西德共產黨始終穩居德國第一大政黨。直接導致了德國泛社會民主黨左翼「投共」。

    投共的不僅是左翼。一般來說,主張「唯物主義」以及「科學理性」的傢伙們普遍都右傾。比較了傳統社會民主黨與基於工人參與生產和管理的德國之後,這票右傾的傢伙也投共了,給德共增加了冷酷唯物主義的底色,使得德共主導的德國政府內部會議相當理性。

    這種理性給下頭部門的壓力可不是一般的大。德國針對中國的分析部門根據經驗,知道德國政府的內閣會議大概得開三天。這三天裏,分析部門需要的不是繼續加班加點,而是趕緊放鬆。以迎接後續的緊張工作。

    結婚的或者與家人住在一起的都趕緊去和家人相聚放鬆,單身狗們則選擇自己喜歡的方式進行放鬆。

    留守的人員比較悲催一些,不過他們也不是沒有消遣。有人上網衝浪,看成人網站。有人懶洋洋的躺在沙發上看書。

    此時中國產的彩色噴墨打印機邊,兩個兄弟將下載下來的成人圖片打印出來。倒不是說兩位單身狗已經好色到這個程度,彩色打印機本身就挺有趣,以德國的繪畫氛圍,美女圖片反倒是更優選。

    兩位的圖片還沒打印完,一個兄弟走到兩人身邊說道:「快點,我要打印本書。」

    「什麼書?」兩位兄弟有些疑惑。分析部門裏面的打印設備就是個耗材,每天打印出來的東西都夠裝訂十幾本書。他們不解的不是這哥們為什麼要打印書,而是不理解這哥們為什麼要在大家合法摸魚的時候還要打印書。

    等這從網絡上下載下來的書打印出了頭幾頁,兩位兄弟已經把成人圖片拋到一邊,開始認真的看起了一位英國記者寫的長篇報道《西德經濟奇蹟》。

    現在德國的經濟發展得到了整個歐洲的驚嘆,而這篇報道中,記者的視角很有趣。他認為西德經濟發展的兩個重要因素,中國在西德駐軍,西德成功引進了中國的道教。

    中國駐軍確保了西德的國防安全,讓西德全力發展經濟,而不必擔心遭到外國入侵,也不用擔心西德國內的右翼軍國主義復甦。從普魯士正式建立後,德意志地區就從未有這種真正的安全環境。

    引入道教,卻是一種令人驚嘆的成功。德國的哲學發展水平很高,這也使得德國國內的思想界早就想讓基督教文化趕緊破滅。然而歷史上德意志地區的宗教改革搞了那麼多次,始終沒辦法扳倒基督教。

    直到道教在何銳的佈局下全面進入德國後,局面才發生了根本性變化。

    道教本身的結構同樣有至高存在。但道教的至高存在是非人格的「道」,而不是人形的人格神。

    與上帝創造世界一樣,道教中,這個世界是「道」所產生。與基督教不同的是,世界上的一切都是「道」的一部分,人類與「道」之間並不存在高下和主從關係。這使得人類不必通過「世界末日」和「最終審判」,立刻就讓人類與世界的終極核心之間建立起完整的關係。進而擺脫了基督教中的上帝對人類的桎梏。

    基於內在需求,從1945年後,道教在德國以驚人的速度發展起來。很多人的確是被道教的理念所吸引,成為了道教的「居士」。更多人之所以改信道教,只是他們不願意因為宣稱自己的無神論觀點而被德國傳統所排斥



  
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