山上種田那些年第一章 青台山上雲鶴觀(求評論)

    測試廣告1初春三月,溫陽下,和煦暖風將冷冬殘留的最後一絲寒意化去。文師閣 www.wenshige.com

    山野青綠,澗水潺潺。

    山腰上,林蔭掩映間,一方半畝大小的土田裸露眼前,雜草叢生,藤蔓橫布。

    有一青年身着布衣、褲腿挽至膝蓋,手中的鐵鋤不斷落下又抬起,將泥土翻開來,用鋤柄砸碎,撥弄到一旁。

    能看到,不大的田地上此刻已經堆積了不少土隴,大小不一,被明晃晃的太陽照撫得干黃。

    嘿咻!

    又是一鋤頭落下,青年手頭一頓,卻是條肥嫩蚯蚓被掘出了地下,驟然變化的環境讓它有些驚慌,細長身子扭動,帶白環的那端在泥壤上不停鑽弄,似要將自己重新埋入土中。

    然後就被掐住,青年兩指併合,絲毫不顧及其掙扎地將對方送入了掛在腰間的竹筒內。

    合上木蓋,透過中間特意留下的氣孔依稀還能瞅見不少同類。

    明天野釣的餌料有了,年輕人面帶笑意,目光中隱隱有些期待。這山上就有好幾處石潭幽泉,溪澗也不少,能垂釣的地方太多了,上次進林子時他就發現了一個新的釣點,感覺裏面有大物。

    只是前段時間要忙着整理典籍和修繕道觀,一時騰不出功夫,就一直挪到了現在也沒能去成。

    實在可惜。

    抬眼望天,年輕人回憶腦海中那長長的計劃表,自覺最近會空閒不少。

    想罷,他繼續揮動鐵鋤,準備在今天上午就將這塊原本幾近荒廢的田地打理出來——起碼也得先要把這滿目滋生的雜草除個乾淨才行。

    如今已是三月,按着記憶,再過不久就是「萍雨」時節,雨落紛紛,幾時天陰何時放晴變幻無常,可偏偏那時正是播種的當口,若是一路拖到那時再來打理田地就實在來不及了,又得像往年般每過旬日就得去趟山下,一來一返時間銀錢耗費不少不說,途中更有危險相隨。

    他腳下的這座青台山談不上高,山路卻格外濕滑坎坷,蜿蜒曲折。間或有蟲蛇出沒。往年間便有上山進香的善士被盤踞山道的「三角葉」害了性命。

    所以在「萍雨」之前將這方田畝開墾出來無疑是必要的。

    日頭漸升,時而微風吹拂,林木微顫枝葉交觸,此起彼伏的颯颯聲傳盪山野。

    田地上,青年一刻不停地揮動着。

    人在集中於一件事時,時間總是過得很快。直到將最後一角鋤盡,拔完了所有雜草後,一身汗水的年輕人這才停下手中動作,抹了把額頭。

    舔了舔唇瓣,他瞧了眼天色。

    如今尚未及正午,看着眼前這片整潔不少的土地,心裏升起幾分成就感。

    放下鋤頭,重重佇在地上。

    雜草清理完畢,粗略的翻土也基本完成,接下來就要挖溝渠了,青年想着。不過這事不急,時間還有些,他覺得下午再說也不遲。

    至於現在自然是去清洗一下,然後就可以準備午飯了。

    先前還不覺得,停下來才恍然發覺肚子有些耐不住,五臟六腑都像是要造反。

    腹內咕嚕嚕響動不停,十足的餓感如翻了瓶罐的汁水似的,難以抑制地泛濫在心尖。

    於是收拾了東西,快步走遠。

    回身走了沒多久,幾朵如雲似霧模樣的飛檐便探出林蔭,落入眼中。

    再往裏走幾步,一灣座落山腰、安寧靜謐的觀落便整個呈現出來。

    談不上雕樓畫棟,更別說鱗次櫛比。


    單單四五間平瓦小房錯落一起,毫無美感地隨意堆疊,於是就成了這座道觀。

    正當頭,三個大字書寫在匾額上:

    雲鶴觀。

    繞開面前的兩排桃樹,抖落身上沾染的泥塵,布衣灰服青年踏入觀內。

    沒有人招呼,沒有人出入。

    此地本就只他一位,雲鶴觀第五代觀主兼唯一弟子,當代雲鶴子——陳嶼。

    當然,很清楚自己斤兩的他並沒有太過在意這個觀主身份,更沒有想過要以此為依由做些什麼。

    一個草頭道觀外加野雞道士,哪來的底氣搞東搞西,陳嶼沒那個心思。在他看來與其這般,還不如安安分分待在山上種種田、釣釣魚、練練功,偶爾讀下那幾本快要被翻爛的所謂道經。

    日子悠悠,豈不快哉?!

    ……

    道觀不大,實在分不出內外,但若硬要說的話,除去最靠里的兩間臥房以及供奉大殿外,其餘幾間都可以叫外院。

    而在最外面的,便是眼前這處,往前幾年乃至更早,這裏常常被用以接待來往香客、善士,老道士尚在時也會在此打練樁功,教授道經。

    只是物是人非,已然冷清了不少。

    踏入院中。

    一大三小四口水缸列在牆根邊,前幾日飄了場冷雨,大的那口盛了大半,三口小的則裝了個滿滿當當。

    依稀能瞧見水缸中浮動的綠萍。

    另一邊,青松盤亘橫生,還有棵大頭梨,只是看着要比前者低矮許多。

    兩樹分在左右,錯開了些許,各自繞着一圈草埔,中間留出了條用碎石子鋪滿的青石小路。

    院子雖然不大,但眼前這些物件擺弄起來,尤其佈置得精巧,乍一看倒也能多出幾分寬敞之感。

    陳嶼解下裝了蚯蚓的竹筒,將之倚靠在立柱腳下。來到小水缸前,簡單涮了涮手,順帶掬了一捧抹了把臉。

    冰涼涼觸感滲透麵皮,沖刷掉汗漬污泥的同時,疲勞也盡去,他揚起頭隨意擦拭了下,便進了更里處。

    供奉殿位置在正中。

    碩大的道字貼在房頭,跨過去,就見一排小巧的石蒲團整齊排列在香案下,而在殿堂正前方的,卻是座人高瓷像,那是位老者,長須長眉,懷中抱着古鏡。單看面貌帶有幾分莊嚴,又不失和善。及其下兩側,則羅列落座着大大小小、形體面貌各異的諸多真君。

    同樣是陶瓷製成,只是精巧程度比不上當首那位。粗略看去,估計不下二十。

    這些便是雲鶴觀供奉的各路真神了。

    名號有大有小,跟腳也五花八門。有些來歷純屬杜撰,還有不少則脫胎自古時的英豪事跡。時間遠近不同,背景故事也不一。

    或是民間好事者添油加醋,或是一朝得了帝王封敕,於是糊裏糊塗便成了得道真君,享得香火供奉的同時庇佑一方。

    譬如左下第二排靠里位置那位身披長袍、手持雙劍的怒目道人,承了原身記憶的穆遠就知道,其形象來源自一個流傳很廣的西州民間傳說。

    至於原型,大抵是錢周末年某位血戰沙場的將軍,距今三百年左右。估計這位古人也想不到,三百年時間,他竟一躍成了西南一帶有數的道家真人之一。

    甚至有不少旁支門徒都頂着其名號行走人世,撈取香火。

    不過也有例外,比如最上首者。

    〈清極玉穹寶靈始華洞元天尊〉

    此方水土的道祖之一,名頭很大,無論南邊還是北邊,都有無數道家徒子徒孫敬



第一章 青台山上雲鶴觀(求評論)  
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