我只是個匠人第五百五十四章 眼睛是心靈的窗戶……吧？
無邊無際的黑雲在宗家爺孫倆頭頂盤旋、環繞，不時伴有呼嘯的狂風、震怒的雷霆以及不時灑落下來的流星火雨……當然，這玩意非要說「灑落」的話精準度未免太高了些。
除此之外，還有從天而降的黑色腐蝕性液體，光聞着那味就足以讓千年級以下的生物退避不知多少個三舍的那種——這是某以毒聞名的千年級巨獸的體液。
還有向下四射的無差別針刺攻擊，以地球人的經驗來看應該是從某隻超大型刺蝟身上發射出來的，至於它到底長啥樣宗冥並不關心，畢竟異世界裏的生物都長得千奇百怪的，只要知道它註定活不了了便是。
冰火是對歡喜冤家，曾經它們是不死不休的宿敵，自從「冰火兩重天」這個詞被發明出來且在隨後被賦予了某種帶「顏色」的意思後，它們的聯繫就變得微妙起來。至少在這個形式下看來是如此：方才還在落流星火雨，這會兒又開始下冰雹了。只不過相較於前者炫酷的稱號後者未免過於接地氣了，但在本心境強者這裏其實二者是一樣的，都沒什麼卵用。
光是人類就會不知多少種攻擊方式，比如拳打、腳踢，亦或者是拳打腳踢……不同的名詞排列組合後轉換成動詞，然後該動詞又可以與其它動詞再組合成新動詞，原理就跟「禁止套娃」一樣。而普通人類尚且光純物理攻擊就會這麼多種，要是算上化學攻擊就更多了。這些還僅僅是人體自身的，要是再發揮人類最大的優勢「利用工具」的話……總而言之，每個人都是名副其實的「進攻萬花筒」。
即便是作為「進攻萬花筒」的人類也不過是凡夫俗子，而人類的想像是近乎無限的，至少要比能實現的多得多，因而那些擁有普通人夢寐以求的超凡能力的超凡者們以及異類生命們則可以將其想像更上一級台階，達到「進攻億花筒」的程度。
只要是超凡生物，在打架方面肯定要比普通人在行得多，這種在行一般體現在「技能」的使用方面：普通人打架就是一直平a，稍微有過專業訓練的就是「平砍連擊帶順劈」，然而歸根究底不過是最低級的物理攻擊罷了；而超凡生命則可以使用各種技能，比如小火球、中火球、大火球、豪火球……一個比一個花里胡哨，然而威力之大也是誰也不敢否認的。
這也就是為何正常情況下功夫片的製作成本要低於特效電影的原因了，花里胡哨的東西確實要好看一些，但相應的，准入門檻也高很多。
倘若這會兒現場有影視級攝像機拍攝的話，拍出來的東西拿出去肯定能掀起特效界的「大革命」。當然，相機數量要足夠多，否則有極大的可能一台都倖存不下來。
而作為這一大場面的親歷者和見證者，宗家爺孫倆就處於黑雲大陣的包圍之中，他們表情嚴肅、眼神堅定但無絲毫畏懼之意，緊攥的拳頭非常有力度的表明了他們戰鬥意志的高昂！
此情此景像極了齊天大聖大戰十萬天兵天將開戰鬥前的那一幕，區別在於有兩個齊天大聖，身邊也沒有猴子猴孫們相助。
這個時候就沒必要說「兩開花」的事了。
想想齊天大聖僅憑一己之力就干翻了十萬天兵天將，再想想這有倆……結果貌似已經註定了，安排！
雙方對峙了半個小時左右，等到挲的大軍盡數趕到時，這下方區域除了宗家爺孫倆再無別的活物了。
都說「神仙打架，凡人遭殃」，但又有幾人真能碰上這種事呢？如果碰上，大難不死的話應該去買彩票才對。
此時挲正位於陣前，高高在上的俯視着下方已經被各種公里打得不成樣子的地面，而宗冥、宗閻兩人則腳踏實地，脖子呈135°仰望着上空，表情神同步，都是不以物喜不以己悲的范兒。
雙方對峙這麼久是有原因的，其實就在挲趕到的那一刻它就已經通過精神力量同宗家爺孫倆展開了博弈，兩人一怪看似無比淡定，實則早就暗中交手數千回合了，一直不分勝負，大家都認定對方是值得自己全力以赴的大敵……好吧，這是老套路了，真實情況自然不是這樣的。剛剛雙方僅僅是展開了氣勢上的對決，至於怎麼對決嘛——誰先動誰就算輸怎麼樣？
雙方心有靈犀的默認了這一規則，這在其它生物看來可能無聊透頂，像極了自己種族的幼崽們的種種幼稚行為，但是誰也不敢表露出絲毫鄙視的意思、更不敢笑出聲了來。嗯，這就憋的挺難受了。
可能這就是最強者吧，眾爪牙想道，手上動作卻沒停過，各種「法術」攻擊不要錢似的往下砸，企圖能逼得下方抵擋——這樣一來，挲就能在第一回合的交鋒中拔得頭籌，氣勢就起來了。
先前早就提過了，幽界生物們的特點就是「重物理輕魔法」，倘若有誰把法術攻擊當做常規手段的話是要被其它生物嘲笑的。這個世界的生物們普遍大而堅的塊頭可不是白長的，如果不用作肉搏，那將毫無意義！
然而即便是再驍勇善戰的「坦克」、「戰士」，這時候也只敢遠遠的在天上往下扔遠程攻擊，不是因為畏懼對手，而是——好吧，確實是畏懼對手，對方可是「那衍」啊！與偉大的「挲」同一級別的存在！
向「那衍」出手這事兒本就需要勇氣，而全力出手的話……那得抱着必死的決心才行。簡單換算一下，想想它們對挲發起進攻的場景，嗯，這個場景是不可能存在的，畢竟是一夥的。
倘若不是大boss下令，誰敢向「那衍」強者發起進攻？這些個爪牙們雖然看着一隻只凶神惡煞的、威懾力十足，但它們卻缺乏與外形條件相匹配的勇氣——想來也是，真有這勇氣的話誰會當狗腿子啊？高喊「王侯將相，寧有種乎」、發起反對挲殘暴統治的大起義這事兒它不香麼？
雖然有挲督戰不敢划水，但這些傢伙還是，額，怎麼說呢，就是攻擊依舊賣力、表現出一副「我與此賊不共戴天」的樣子，但打出去的攻擊卻帶着七分視死如歸的決然、三分悔不當初的憂愁。
這樣的攻擊自然是莫得靈魂的，除了讓戰場看起來像投了巨資的特效電影外貌似並沒有什麼實質性的進展。
最先結束這場「強者之間的對峙」的是宗冥，作為新世紀的大好青年，他是不能容忍這種浪費時間、浪費生命的幼稚遊戲的：磨磨蹭蹭半天還打不打了？真就一直精神交鋒唄？
於是，他揚起了巴掌：「大慈大悲掌！走你！」
在華夏人想來，大慈大悲是佛陀、菩薩的專有特性，而冠以此名的掌法固然也隱含着此類深意在裏面。嗯，然而隨着當代宗教神學在自然科學、唯物主義哲學面前的節節潰敗，人們也慢慢沒了對佛陀、菩薩這類宗教意像的敬畏之心。
都說佛陀大慈大悲渡世人，然而現代的情況是：我佛不渡憨批和窮逼，只渡vip！聽明白這句話了沒？沒錯，就是在諷刺它們。
因而，宗冥使用的「大慈大悲掌」自然也不可能含有「大慈大悲」的成分在裏面，就跟某些運動員做興奮劑檢測的結果是「興奮劑里沒有一滴尿」同樣的道理。這個招式名稱純粹是
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