全球航海：能開掛的我為所欲為第290章番外四大元素之神水之王『依斯提西_頁2

是在另一個位面、變成了更適合該位面的形態。因此，水循環是整個宇宙的象徵。

依斯提悉亞的祭司們往往會在水體的岸邊建立神龕。大寫神殿主要存在於港口城鎮和城市。其它依斯提悉亞教派的崇拜場所完全在水下，因此大部分地表居民無法到達而對它們的歷史或傳說有所注釋，儘管如此，依斯提悉亞的聖地仍然在水生種族的口頭和書面歷史中佔據了重要地位。

典型的依斯提悉亞教派神殿由開採出的砂岩或大理石建築，有着優雅的線條，通常坐落於碼頭或臨水，或是包含許多溪流、觀賞水池和噴泉，使水成為其園林綠化的重要部分。

大部分依斯提悉亞的祭司都在一個地區、或是附屬於某座特定神龕、神殿或聖地為信徒的需要服務。然而，教會相信呆在同一個地方、沉浸於同一個團隊中太長會讓讓停滯不前，所以所有的依斯提悉亞教派祭司都會在輪換的基礎上移動到一個新任命（所以所有祭司不會在同一時間旅行或學習新的職位）。

通常來說，祭司會在一個地方服務5年，然後在距離他成為正式祭司之日最近的主要節日的周年紀念日（仲冬節、綠草節、仲夏節、豐收節、或是月宴節）移動到一個新崗位。祭司或其所屬聖會可以申請延長多服務一年，直到在一個地方服務達10年。

在那時，這位祭司就必須移動到新崗位。委派由著名的長老監督委員會監督，而依斯提悉亞教派信仰的大部分教會政治，都圍繞着監督委員會的行動、或是影響其未來行動的嘗試展開的。勿需多言，當這類職位因為死亡或退休而空缺時，委員會的這些終身任命將被激烈爭奪。

依斯提悉亞教派信仰的首領——海豚攝政——是由「偉大神諭」塞爾德賽·達利納里斯（該信仰的第一位高階女祭司，同時也是第一位水生後裔的半精靈）血脈的首生子（無論性別）繼承的世襲職位。目前，海豚彩虹是阿奎爾·塞納西拉，一位生活在無痕之海某處隱匿宮廷城市中的12歲男性水生精靈。然而，該職位名譽多過實際。教會實際上掌握在該信仰七位名為首席司鐸的地區首領組成的委員會手中。

依斯提悉亞教派的初修士祭司被呼作搜尋者。在與依斯提悉亞教派資深祭司完成一系列至少三次一對一學習課程（該信仰中的一種學徒制度）後，依斯提悉亞初修士將變為正式祭司。

依升序，祭職人員普遍使用的頭銜如下：基要僕從（正式祭司）、神之春泉、潮汐使者、頭顱、圓滿之血（資深祭司）、季風、颱風神諭（神殿或大型神龕的首領）、宏偉颱風（神殿的資深或年長首領）、層雲首席（地區神殿和神龕的首領）、以及海豚攝政（該信仰的世襲領袖）。

曾殺死或狠狠挫敗教會之敵（通常是某位卡署斯的高階祭司或強大的火基生物）可以在他們的頭銜前追加榮譽敬銜「真」。依斯提悉亞的專屬祭司名為水行者。

教義：

依斯提悉亞教派的宗教內核相信萬物是處於互相聯繫、循環的。每種元素都有自己的位置，但最後水將戰勝其它元素，因為雖然它可能會受環境改變，但它的根本本質將保留，而到最後，它又將反過來改變所處的環境。

依斯提悉亞信仰教誨說：「大地被水溶解，火甚至只需要蒸汽就能熄滅，而氣化作雲、然後降為雨，永恆的循環得以完成。」依斯提悉亞相信自己將成為元素偉大的均衡器與平衡者。

依斯提悉亞教派信仰的所有宗派在與不信主之人打交道時，都會避免個人衝突和直接對抗。他們相信只要自己到達將去之處，水之主所體現的本質真理將說服所有人相信他的力量。

這不是說該信用將忽略周遭所發生的事件，而是說他們在沿着更為低調的道路默默達成着他們的目標。該信仰的成員遵循的是阻力最小的道路來達成他們的目標，就像水會沿着最便利的路徑匯入大海。

依斯提悉亞教派信仰中的初修士被要求如下：「永恆之依斯提悉亞接受變化的同時堅持着自己的本質。不要試圖成為那個不是你的人；相反，超越你自己，並將個體的卓越不凡展現給世界。保持靈活但要合乎其理。

就像雨水是從山坳皺而非群峰匯入大海那樣，依斯提悉亞的真理也應按照它們的自然路線、而非通過力量的強行引導，來在世界各地傳播。

生活的奧秘值得我們去享受和苦心思索，但要意識到，有些答案並不以這種形式而是以下一種形式、不在這個世界而是在下一個世界到來。要認識到生命的輪迴恰恰反映出了命運的輪迴；準備好為你過去或未來的行為付出代價、或收穫回報。」

日常活動：

許多神殿的來訪者都想知道為什麼依斯提悉亞的祭司們要教授初修士制陶。這項技藝付出有用，既可以作為教會收入的來源，也被用作該信仰的教導工具。

使用水，依斯提悉亞教派的祭司們可以把粘土塑造成所需的形狀，把新鍋放到空氣中晾乾，最後以火焰烘成，並且（經常）將這些成品用於盛水或其它液體。這種元素之間的互相作用在陶器製作的過程中得到了展示，就像水的易變性質和它最終的勝利一樣。

保持水道的清潔乾淨是該教會的主要目標之一，這一負責任的長期目標讓依斯提悉亞教徒們成了到訪城鎮更容易接受的一支元素「異教」。（肆意污染河流、溪流、海洋和大洋不但可能會冒犯到幾位其祂自然和水體神祇，而且被認為是對依斯提悉亞的侮辱。）該教會其它正在進行的目標是讓水生生物之間、以及水生生物與陸地居民之間更好的聯繫。

許多依斯提悉亞教派的牧師，所有水中居民能在依斯提悉亞教會的仁慈指導下，目標團結一致、共同努力。該目標是完全不可能實現的，而且其前提是眾多的主要信仰的滅絕，儘管如此，依然沒有動搖他們對此目標的執着——不過這也並不意味着他們對其祂主要水生信仰懷有任何惡意。

聖日：

對水之主的追隨者而言，每個早晨都以依斯提悉亞的名義喝着水的無聲祈禱開始，而每個夜晚也都以相同的方式結束。該教會以慶典來慶祝漲潮和小潮。

在這些慶典期間，該信仰的新成員將被猛力地拋入海中或湖裏、或是縱身躍入噴泉或池塘，以此像依斯提悉亞獻身。在這些聖餐期間，來自依斯提悉亞的水生教會水棲使者經常會擺放該信仰的陸棲社群，反過來，水下教會也會以魔法住處來招待地表來客。

浪搖典禮是依斯提悉亞教派的專屬祭司慶祝達到足夠的技能等級從水元素位面召喚水元素的儀式。在意思開始之前，有長達一個小時的朗讀和誦經，在那之後將召喚水元素。

這隻元素隨後將帶着慶祝者在大片水域上踏波長驅。當它與慶祝的祭司一起歸來時，這隻元素將被拋灑花環、獲得精美的初釀葡萄酒作為禮物、並被贈予精美的珠寶、陶器或是雕塑，讓它在離開時帶回依斯提悉亞的神國。

主要崇拜中心：

任何一座沿海大城市，在其眾多的建築物中都會留有水之主神殿的一席之地。這類神殿通常都儘可能地靠近碼頭。路斯坎、深水城、卡爾·卡利迪爾、泰斯布瑞、卡林港都有獻給依斯提悉亞的大型神殿。

在內海，蘇薩爾、星幕市、以及阿拉貢的市民亦以獻給水之主的神殿為榮。該信仰最

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