甜蜜的冤家第699章江湖浪靜_頁3
條路線,就這條路線,它跟這個史實都是貼合的。
所以我就想想,如果像我們要是寫這麼個東西,我晚上至少得查查資料啊,對吧?
當時辦報的這種狀態還天天寫連載,就跟今天的這個這個電視劇一樣嘛,是吧?對吧?
每期得出啊,但是其實他寫的東西你得有史。在裏面這是他的本事,你知道嗎?
我們把他當一個資料館,如果大家一桌朋友吃飯,他不怎麼說話,我們在那說,說到我們突然有一個什麼疑問呢,哪件事搞不清楚了就問他。
他就會給你一個答案他,就有這本事啊,一錘定音了。
對,而且這個那錦堂你覺得他是怎麼一下子就能掌握寫這個小說的,這種本領應該是天分吧。
他以前都沒有表現出來過,以前沒有。
所以黃永玉都不信他能寫小說嘛,就後來武俠小說出來了,那麼武俠的這個影視劇出來了,然後還是城市m是這個武俠怔怔的。
就等於這個連帶的,你看武俠小說它連接了全球華人。
所以我覺得好像就是六七十年代有這麼一個時代。
但是而且這個那錦堂的小說里,我覺得也講了一點,就是說這個義字啊,這個義字其實可能啊,我們每有人需要點個火一點就找俠二。
有的我聽人講過一個定義啊,就是不計代價既代價的就不叫瞎,我覺得那錦堂挺了不起的。
一點就是啊,在報紙連載的這種通俗小說里,他能讓人感受到那種甚至是呃人格的那種增長。
你比如我一直記得那個豬頭三啊,唉呀,你看那個戲劇性的那個場面,我現在還記得就是說當時他跟着這個聊聊王嗎。
逼着他要去打這個洞對吧?
但是他對漢人有感情了,可是他已經是契丹人了嗎?
兩軍對陣的時候怎麼辦?他就等於挾持了這個聊網,逼着他,當着這個這麼多宋軍的面發誓,劉宏正親口承諾立即撤軍。
而且皇上有生之年絕不輕鬆。
然後完了之後呢,這個聊網就跟這個肖峰啊,跟這個肖峰說你可以到大聖那邊去領賞去了。
然後這個時候這個蕭邦頂天立地啊,就是說我身為這個遼人啊,逼着這個這個君王發這種誓,沒有面目再立於天地之間。
從地下拿起兩根折斷的箭,說是一運內立雙手回彎的幸福的傢伙。
插在這個這個心臟里。
興奮甚為忌憚人就是礙於形式攜手往上往下走。
這個小說裏面這個悲傷就跟這個狹義啊,他用的大橋不能聊了我覺得和他真是有感情,但是我本身又是一個聊聊人契丹人。
所以在這種矛盾之下,最後一死謝天笑,你說他在通俗小說里,這就是中國這個古古代俠士的那種意啊,這種矛盾才能凸顯是很善於這個的。
就是每個人從本來肯定就有那個呃俠義之心的,只要這樣子會不會爬出來?
不是因為他,但是那東西也不是他的愛好,所以他很快就去地1/2是到那個三級大學啊三本大學。
實際上是一個非常艱難的一個逃難過程。
所以我覺得按說他是當時知識分子已經很稀缺啊,又是從海外留學回來,我們叫海歸嘛。
按說不應該是很好找工作,嘛那為什麼很頻繁的就換了三份工作呀,我覺得就是首先不可以嗎?
你以前的走的感覺。
其實要不這就是有點隨波逐流。
唉,我就覺得你像是這個方弓箭,我也有一個問題,就是他到底喜歡什麼工作你也看不清楚。
他不明白他真想他這輩子想打。
他就是很多人今天在輿論場上他也是這樣啊,這是必須的觀眾,帶着自己的價值觀閱讀期待去看戲,奮鬥好人壞人,這是必須的,這是正常的。
就是在這種情況下。
如果他分得出來就是通俗劇,因為這個戲裏面的價值觀符合他的價值觀,這就是童書記的最基本的原理。
如果帶着這樣的愛憎進去發現分不出來,唉聞到講的雖然。文濤講的語音。你看這個戲百樂園裏面一到春節。
有白家眷要堅持這個這個國學,這個傳統道德,這個陸兆鵬。
這才叫人着急啊,這個革命還殘酷啊,你每個觀眾嚴肅的時候你就會想像,如果你活在100年前的白鹿原。
一吸氣這個鼻子這個一吸也不怎麼,這樣的我呢,就屬於這種。
現在已經在牢裏在牢裏。對類似是技術的,沒有那個我們。有心而有淚,對我自己的哥們要為你死。
二狗子說:」對所以唉,所以說咱也不能說這,個這都是那樣,有少數的這個撒狗血的,也有這種比較深沉的。」
那錦堂說:」為什麼我跟這個何老師,一下就下來了,就是。生活在今天啊,有沒有一個舒適區,心理學上有一個叫舒適區的概念。」
就是什麼呢,你喜歡的審美,你喜歡的生活方式,你喜歡的這個這個調調。
在今天這麼多么蛾子出來的時代。測試廣告2
第699章江湖浪靜